坚持马克思主义实践观 创新哲学社会科学理论

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中国的未来不是梦:马克思主义实践观与中国命运

马克思主义学院副教授 杜志章

从汉代到明代中叶,中国曾经引领世界长达1500年之久。在此期间,中国是世界政治经济文化中心,是当时的“世界超级大国”。大约从15世纪开始,西方在文艺复兴之后步入工业文明的快车道,而中国却沿着农业文明的轨道缓慢前行。正如马克思所言:“一个是相对停滞的,按照蜗牛爬行的速度,缓慢行进的封建主义的中国;一个是迅猛发展的而且极力向外扩张的资本主义的西方世界。”从此,中国逐渐落后于西方, 并在19世纪40年代以后的一系列中外战争中惨败且逐步滑向半殖民地半封建社会的深渊。曾经1500多年的辉煌,培育了中国人“天朝上国”的自信;近代100多年的屈辱,又激发了中华民族复兴的强烈愿望。直到今天,“民族复兴”仍然是所有中国人的梦想。

中华民族伟大复兴的梦想,是理想,而不是梦幻或者幻想。因为自从马克思主义输入中国之后,中国的命运就开始改变,民族复兴的梦想就一步一步地变成了现实。回顾历史,我们可以用“三个30年”和“三个100年”来概括中华民族复兴的历史进程。所谓“三个30年”,即马克思主义传入中国之后,在短短30年左右的时间里就使中国发生了翻天覆地的变化,实现了中华民族的独立;在新中国诞生后的前30年,中国确立了社会主义制度并奠定了社会主义现代化的基础;改革开放30多年来,中国平均每年以10%左右的速度快速发展,并于2010年在GDP总量方面超越了日本而成为世界第二大经济体,中国正在从世界的边缘重新回到世界的中心。所谓“三个100年”,即中国人民经历了从1840到1949年这100多年的磨难与抗争,最终实现了中华民族的独立;在建党100年的时候,即2020年左右全面建成小康社会;在新中国诞生100周年的时候,即2050年左右实现国家的富强。其中后面的“两个一百年”是十八大提出来的奋斗目标,也是习近平总书记所描绘的“中国梦”。

2012年11月29日,习近平总书记和中共中央政治局常委一起参观《复兴之路》陈列时指出:“每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。现在,大家都在讨论“中国梦”,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”如何才能实现这一梦想呢?习近平进一步指出:“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国,实干兴邦。我们这一代共产党人一定要承前启后、继往开来,把我们的党建设好,团结全体中华儿女把我们国家建设好,把我们民族发展好,继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。”其中关键的一句话就是“空谈误国,实干兴邦”。这句话概括了中国共产党“求真务实”的优良传统,这也正是马克思主义实践观的中国式表达。也就是说,马克思主义实践观是实现“中国梦”的有力的理论武器。

何谓马克思主义实践观?马克思的实践观蕴含着对于理论的渴求,因而是自觉的,以一定社会目标为方向的;蕴含着现实普遍利益即人民大众利益的价值导向,因而是革命的,批判的;蕴含着把个人有限生命溶入伟大的人类解放事业并从中获得生命意义的人生导向,因而是积极的、向上的。 概言之,马克思主义实践观有三个基本观点:一是实践与理论的辩证统一;二是实践必须以人民大众利益为价值导向;三是实践必须以人类的解放事业为最终目标。正是基于上述马克思主义的实践观,中华民族才得以在“民族独立——人民民主——国家富强”的轨道上顺利前行。之所以说“中国的未来不是梦”也是因为中国将一如既往地坚持马克思主义实践观,为“中国梦”的最终实现创造必要的条件。表现如下:

第一,做到了科学理论与合理实践的辩证统一。马克思主义寓理论性和实践性于一体,它是科学的理论,同时也具有实践的品格。正如马克思在《关于费尔巴哈的提纲》指出:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。” “解释世界”就是“求真”,“改变世界”就是“务实”,二者的统一便是“求真务实”。这是马克思主义实践观的核心,也是马克思主义哲学区别于其他哲学的标志。从方法论角度看,“求真务实”就是既仰望星空,又脚踏实地。着眼于理想,着手于现实;着眼于未来,着手于当下;着眼于全局,着手于局部;着眼于全人类,着手于某些具体的民族或国家。对于“中国梦”的实现,既需要科学理论的指导,又需要合理实践的推动;既需对未来中国的发展有一个“顶层设计”,又需要不断总结来自人民群众的实践经验;既需要解答中国发展道路上的重大理论问题,又需要解决人民群众普遍关切的重大现实问题;既需要明确描绘“中国梦”的目标,又需要探究通向目标的方法和路径。事实上,中国特色社会主义理论体系的形成以及中国特色社会主义道路的开辟,为“中国梦”的实现提供了科学的理论指导和合理的实践经验。

第二,做到了国家和民族利益与人民群众利益的辩证统一。马克思和恩格斯在《共产党宣言》指出“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件” 。马克思主义实践观以个人自由全面发展和人类的解放为价值目标,充分肯定了个人发展对于一切人发展的重要意义。薛福成在《筹洋刍议•商政》中也指出“公利由私利积聚而成,哪里会有民众穷困而国家富强的道理呢?”这就是所谓“惟人人欲济其私,则无损于公家之弩项,而终为公家之大利。” 薛福成论述了个人利益与国家利益的关系,从而强调追逐个人利益的正当性。上述经典论述表明,“中国梦”不只是国家和民族的梦,也是每一个中国人的梦。“中国梦”的这种层次性,要求把宏观层面国家和民族的梦想与微观层面个人的梦想统一起来,每个人梦想的实现是国家和民族梦想实现的基础,同样国家和民族梦想的实现也是个人梦想实现的保障。党的十八大报告提出,到2020年“实现国内生产总值和城乡居民收入比2010年翻一番” 。不再是一味地追求GDP的增长,也要关照城乡居民的生活水平的增高。把人民的幸福与国家的富强和民族的复兴统一了起来。

第三,做到了中国发展与世界、乃至全人类的发展的辩证统一。马克思主义的实践观以“全人类的解放”为最终目标,因此有学者认为“马克思主义是无产阶级和全人类解放的科学,即人的解放学”。 作为马克思主义指导下的中国共产党,当然也是以“人类解放”为最终目标。如今,中国共产党是领导中华民族实现伟大复兴的核心力量,其阶级属性决定了它必须把中国的发展与世界的发展,把中国的利益与人类的利益联系起来。在党的十八大报告中指出,“要倡导人类命运共同体意识,在追求本国利益兼顾他国合理关切,在谋求本国发展中促进各国共同发展,建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系,同舟共济,权责共担,增进人类共同利益。” 中国除了积极参与世界经济合作与竞争,为中国谋取更大发展空间之外,还广泛参与国际组织,为世界的和平和发展,乃至人类的命运尽到应尽的责任。正是因为中国做到了把国家和民族利益与世界和全人类利益结合起来,在赢得了快速发展的同时,也赢得了世界各国人民的友好和信赖,为实现中华民族的伟大复兴开创了良好的国际环境。

除上述条件之外,中国的未来不是梦也有科学的依据。据2013年名义GDP国内生产总值世界排名:美国2012年15.83万亿美元,实际增长率为2.2%;中国为8.3万亿美元, 实际增长率为7.8%;日本为5.3万亿美元, 实际增长率为1.7%。按照这样的速度,中国将用5年左右的时间GDP达到日本的2位,约12万亿美元;中国将用12年的时间GDP赶上美国达到20万亿美元。也就是说,大约在2025年左右中国将成为世界经济总量最大的国家,将正式宣告实现中华民族的伟大复兴的“中国梦”。

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